Melhor que o silêncio,Só joão

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Segue abaixo o belo artigo de Pedro Duarte,doutorando da Puc/Rj

http://www.revistaviso.com.br/visArtigo.asp?sArti=35

 

O corpo enquanto questão filosófica:De Epicuro ao Sócrates por Xenofontes.

O corpo em Epicuro pode ser entendido como um agregado(athroisma),um ente físico constituído de átomos e vazio,e,ou, uma estrutura orgânica viva,dona de uma natureza própria.Não obstante,o corpo ainda se relaciona com o mundo procurando uma “medida de ser” referente a sua natureza,um equilíbrio corpóreo,uma boa disposição no mundo:Cada corpo se relaciona com outro,em uma relação de afecção,recebendo as impressões sensoriais enviada pelo outro,julgando-as e  retendo-as ou dispensando-as caso seja necessário ao mantimento de si mesmo.Esse processo só é possível graças a uma parte específica do corpo:A alma.Pois,é ela que concede ao corpo seu movimento de ser(o movimento a sua boa disposição) e o impulso para sua condução no mundo:É por ela que se torna possível compreender o entorno que lhe cerca,suas possibilidades e a si mesmo,para poder,enfim,buscar uma boa disposição,saciando,portanto,as condições básicas para o equilíbrio corpóreo:Saciar a fome,a sede e o frio.Pois,caso contrário o corpo adoece,dificultando um estado satisfatório de vida.Em outras palavras,para Epicuro uma boa disposição é fruto de um cuidado do corpo.

Outro Filósofo que refletiu filosoficamente sobre corpo foi o Sócrates de Xenofontes:Para ele o cuidado com o corpo(Pela frugalidade e fortalecimento do corpo) era o primeiro passo a conquista da prudência a qual,por sua vez,era instrumento necessário para a finalidade ultima da filosofia ,ou ao menos dessa versão, de Sócrates:Tornar-se senhor de si e conquistar a liberdade.Isso porque o aprimoramento do corpo não finda apenas no corpo,mas se estende para alma.

A Frugalidade,para Sócrates, consistia em alimentar-se de alimentos in natura,sem excessos de condimentos,  na medida do necessário:Para saciar a fome e a sede.Dessa forma,o corpo estará livre da escravidão da glutonaria,de uma alimentação compulsiva,e da sua deformação,aprimorando-o e fortalecendo-o.

Não obstante,o fortalecimento do corpo ocorreria também pelos exercícios físicos.Assim,fortalecido e seguindo uma boa dieta,o corpo poderia suportar um entorno hostil,seja um clima árido ou frio,vivendo dos alimentos dispostos pela região.Enfim,Conquistando por essa práxis filosófica a prudência,Livres,portanto,dos vícios e dos confortos,o homem via-se,afinal, livre,senhor de si e com a vida mais fácil para si.

Enfim,apesar de retratarem o corpo de formas diferentes,Epicuro e Sócrates convergem em um sentido:Ambos acabam por falar de como o cuidado do corpo é fundamental para a vida de uma estrutura orgânica,seja para sua boa disposição ou para as liberdade.

 

p>Depois de tanto tempo estou de volta com um texto insólito:trata-se de um ensaio sobre a primeira meditação,do livro meditações,do descartes.Nada sério,mas talvez sirva de um aperitivo que lhe abra o apetite para esse filósofo moderno:

O livro Meditações de descartes tem por finalidade,segundo sua carta a Sorbonne, demonstrar que a existência de Deus, e a imortalidade da alma, são conhecimentos mais seguros do que os concedidos pelos sentidos.Outros,cogitam que seja destinguir o corpo e a alma.Nesse sentido,adotando a segunda cogitação, que a primeira meditação tentará universalizar a duvida aos saberes baseados nos sentido,propondo,primeiramente, que não se pode dar crédito a tudo que não for inteiramente certo e a tudo que alguma vez já nos enganou.Estas posições são importantes para validar os quatro argumentos da primeira meditação:

• O argumento do Erro dos sentidos- O sentidos, algumas vezes, enganam.Como não se deve dar crédito a tudo que já nos enganou,é preciso não confiar inteiramente nos sentidos.Mas o argumento é insuficiente para se fazer duvidar de impressões sensoriais tidas como obvias, como uma pessoa estar a escrever ou ler perto de uma lareira.
• O argumento do sonho- Todavia, os homens sonham e nos sonhos costumam representar as coisas vividas na vigília. Muitas vezes, os homens são enganados pela impressão de nitidez e clareza em um sonho e acham que estão acordados enquanto estão dormindo. Se os homens devem duvidar do que já os enganou, então eles devem duvidar dessa impressão. Ora, se é por ela que se guiam, então qual é a certeza que se tem que de fato se estão a ler e não a sonharem que lêem?Na verdade, pode ser que as coisas e seus corpos não são como agora aparentam.É possível que o que vêem seja uma representação fictícia do seus corpos e das coisas.Porém, o argumento não é suficiente para universalizar a dúvida a todos os saberes do sentido.Isso porque mesmo que todas as coisas sejam uma representação fictícia,o que compõe todos os corpos,a extensão,a quantidade e números, existem ainda indubitavelmente e,conseqüentemente,as ciências que as estudam,aritmética e geometria,ainda são matérias certas.
• Argumento do Deus enganador- Porém,se é verdade que existe um Deus criador e onipotente,e ele não fosse benevolente,por sua onipotência ele poderia enganar os homens em todos os âmbitos.Poderia Ele não ter criado nenhum céu,terra,grandeza ou extensão e fazer com que sentíssemos todas essas coisas como se de fato existissem.Além disso,O Deus poderia nos fazer errar toda vez que calculássemos ou toda vez que somássemos os lados de um quadrado.Um quadrado poderia ter 5 lados,2 mais dois poderia ser 5,mas Deus faria com que pensássemos que o resultado seria,em ambos os casos,4.A partir daí a dúvida está universalizada a todo conhecimento empírico.
• Argumento do Gênio maligno- Esse argumento é similar ao do Deus enganador.Aqui,sua função é retórica,é um artifício para reforçar ainda mais no leitor a duvida radical e universalizada no conhecimento empírico.

 

Permissão do windows

Fonte: Algum fórum por aí. Lembro não qual deles.

 

A estratégia de errar

Penso que um blogue devia servir como penseira, pra conter pensamentos de todos os tipos, em vez de notícias. Acabo fazendo mais o segundo tipo de post do que o primeiro. Isso quando eu faço algo, removendo as teias que florescem nessa bodega aqui.

Desde bem novo, ao me defrontar com um problema qualquer, nem sempre eu adoto a estratégia de tentar resolver o barato do modo mais rápido e/ou do melhor modo. Comumente – e sobretudo quando lidando com computadores – eu fico enumerando e testando soluções, geralmente começando pelas que passam mais longe das que seriam consideradas as “melhores soluções” num primeiro olhar.

Dar tempo para o cérebro fermentar os pensamentos, como num “drill down” interno, parece ser uma estratégia de “operação” cada vez mais interessante.

 

4chan versus AT&T

Saiu hoje no Inquirer mais uma notícia divertida que exalta as “qualidades” da nossa internet, essa adorável terra sem lei (espero que assim continue).
A AT&T tinha bloqueado o site 4chan. Não entrei nessa página mais de 2 vezes na vida, mas me pareceu ser uma grande comunidade de nerds (também conhecidos como internauta, todo mundo hoje em dia é nerd).

Eis que os usuários da página bloqueada decidem entrar em ação, e plantam pela rede a falsa notícia de que o CEO (chefe, manda-chuva, FDP, patrão…) da AT&T teria morrido, fazendo as ações da empresa caírem.
AHehaehaehaehaehaehahaehaehaeh.

Genioso. Genial. Foda.
Acho que vão passar a pensar um pouco mais antes de bloquear comunidades, esses caras da AT&T. Fonte:
http://www.theinquirer.net/inquirer/news/1495387/at-t-unblocks-4chan